館藏資訊
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對於想要暸解女性主義如何借用精神分析來表達她們的理念,本書是頗有趣且易讀的讀本,書中針對精神分析的後設思考,亦提供了另類參考價值。讀者可先閱讀結論<遺忘了父親?>一文,其中提出回歸佛洛伊德做為出發點,讓讀者較能有整體觀,不致迷失於某些片斷論點裡。 --蔡榮裕 台北市立療養院精神科主治醫師、思想起精神分析研究學會召集人 佛洛伊德對父親、性和潛抑帶來之心理衝擊的洞識,著實令人讚嘆,但他的注意力始終不曾轉移至母性層面。海蓮娜.朵伊契、卡倫.荷妮、安娜.佛洛伊德和梅蘭妮.克萊恩這四位女性改變了這點,使得革命性的精神分析走向現今以母親為中心的理論和治療方向。 從她們的經驗、她們的小孩以及成人個案的生命故事中,我們看見朵伊契如何轉化人們對認同的瞭解;荷妮開創性地注意到男人對母性的理想化和羨嫉,開啟了今日對父母苛待的認知;克萊恩發現了早期兒童照顧中,分離和失落、愛和恨這個廣大的心理支派,為兒童分析立下紮實基礎。即使是背離母性分析的安娜.佛洛伊德,也讓精神分析前所未有地運用至小兒科、法律和社會福利上。
珍妮特.榭爾絲(JanetSayers),1945年出生於倫敦,在達丁頓會堂學校(DartingtonHallSchool)學習精神分析後,到劍橋大學學習哲學和心理學,隨後在倫敦的塔維斯杜克臨床中心(TavistockClinic)受訓成為臨床心理師,1970年搬到坎特布里(Canterbury),加入婦女運動。已有兩個兒子的她目前在肯特大學(KentUniversity)大學教授心理學、社工和婦女研究,也是兼職的心理治療師。作品有:*TheKleinians:PsychoanalysisInsideOut(PolityPress,2001)*BoyCrazy:RememberingAdolescence,TherapiesandDreams(Routledge,l998)*FreudianTales(Vintage,l997)*TheManWhoNeverWas:FreudianTalesofWomenandTheirMen(BasicBooks,1996)*MotheringPsychoanalysis(HamishHamilton/Penguin,l99l)*EngelsRevisited:NewFeministEssays(Tavistock,l987,editedwithMaryEvansandNannekeRedclift)*SexualContradictions:Psychology,Psychoanalysis,andFeminism(Tavistock,l986)*BiologicalPolitics(Tavistock,l982)