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製造耶穌 : 史上NO.1暢銷書的傳抄.更動與錯用 / 巴特.葉爾曼(Bart D. Ehrman)作 ; 黃恩鄰譯.
- 作者： 葉爾曼 (Ehrman, Bart D.) 著
- 其他作者：
- 其他題名：
- 史上NO.1暢銷書的傳抄.更動與錯用
- 出版： 臺北縣 : 大家出版 :遠足文化發行 2010[民99].
- 叢書名： Common ;02
- 主題： 聖經研究
- 版本：初版一刷
- ISBN： 9789866179037 (精裝): NT350
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讀者標籤：
- 系統號： 000213554 | 機讀編目格式
館藏資訊
不是耶穌創造了《聖經》，而是《聖經》製造了耶穌。
《聖經》是一本人為之書，由多位作者寫成，在傳抄的過程經過無數的更動，早已不存在原始版本的「聖經」。然而，為什麼這樣的一部作品，卻有如此廣大的影響力？
《聖經》是當今世上流傳最廣的書，但也是受到最多誤解的書。這部西方文明史上最具影響力的書籍，究竟是出自上帝，抑或凡人之手？本書揭開兩千年來，湮沒在史料之海的虛構與真實！
我們手上的《聖經》，其實並非原貌！關於聖經的著作成千上萬，這本書終於道出不為人知，卻無比重要的事實：最原始版本的《聖經》並不存在，僅存有各個不全然相同的抄本。今日的《聖經》其實是經過無數更動的結果，這些更動有的是「無心之過」，有的則是「別有意圖」。《聖經》裡的耶穌與歷史上的耶穌不盡相同，後人認識的往往是《聖經》所建構、創造的耶穌形象。
這些《聖經》的改寫與抄寫者，如何「製造」耶穌，讓耶穌符合他們的詮釋？又是如何修改經文，以使《聖經》嚴厲反對異端、女人、猶太人和異教徒，塑造出「正統」基督教的面貌？
本書從史實的學術觀點介紹《聖經》的緣起、「正典化」過程、多種原文翻譯、古代抄寫者的艱辛與可能的筆誤，以及古籍文獻的保存、版本的繁雜與辨偽功夫等，其用意在於跨越不假思索的「純信仰」態度，改而採用根據史實和文獻的求真方法，抽絲剝繭還原歷史真相，呈現基督教更接近人性的一面，讓置身現代的我們得以大開眼界。
【本書特色】
「（本書是）最不可能成為暢銷書的暢銷書！」──《華盛頓郵報》
￭ 美國最犀利宗教學者巴特．葉爾曼 掀起宗教界巨浪之作！
￭ 全美銷售380,000冊，連續九週登上《紐約時報》暢銷榜
￭ 媒體驚豔報導，獲亞馬遜網站四星★★★★高分評價
￭ 震撼力強大，令美國保守分子大受威脅，接連駁斥本書
￭非《新約》原始文本的前十大排行榜
請注意，有些非常著名的經節，原本並不存在！
〈約翰壹書〉5: 7 在天上作證的有三：就是父、道及聖靈，這三個都歸於一。
〈約翰福音〉8: 7 你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。
〈約翰福音〉8: 11 我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！
〈路加福音〉22: 44 耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。
〈路加福音〉22: 20 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」
〈馬可福音〉16: 17 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；
〈馬可福音〉16: 18 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。
〈約翰福音〉5: 4 因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。
〈路加福音〉24: 12 彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。
〈路加福音〉24: 51 正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。
巴特．葉爾曼 Bart D. Ehrman
世界知名的新約聖經學者，現為北卡羅萊納大學教堂山分校宗教研究講座教授，早期基督教以及耶穌生平的權威學者。曾登上時代雜誌以及NBC新聞的封面人物。已出版二十多本鉅著，學術功力與貢獻廣受基督教學界讚譽，本書為其成名代表作。
過往關於宗教神學的著作可謂卷帙浩繁，但葉爾曼善於以洗鍊的文字，將基督徒甚至是基督教學者望而生畏的《聖經》經文鑑別始末，以深入淺出、多舉實例的方式在本書中展示出來。
導讀者簡介
蔡彥仁
國立政治大學宗教研究所教授，美國哈佛大學宗教歷史學博士。專長為比較宗教、宗教理論、猶太教傳統、基督教傳統。